TEXT/IL

Dies ist ein Text über Fäden … Über echte Fäden aus Garn und über die Fäden, aus denen das Gewebe eines Textes besteht. Über Frauen, die mit der Nadel und nicht mit dem Stift schreiben. Über solche, die das freiwillig machen und andere, denen nichts anderes übrig blieb. Denen es an Stift oder Papier oder der Freiheit fehlte, zu schreiben, was sie schreiben wollten. Die heimlich in Stoffen unterbringen mussten, was nicht gesagt werden durfte.

Philomela ist eine dieser Frauen, die berühmteste vermutlich. In der griechischen Mythologie wird sie von Tereus, dem Mann ihrer Schwester Prokne vergewaltigt und tief im Wald gefangen gehalten. Damit sie ihn nicht verraten kann, schneidet er ihr die Zunge heraus. Aber die Sprachlosigkeit der Philomela ist nur eine scheinbare: Sie webt, was ihr widerfahren ist, in ein Gewand für ihre Schwester Prokne und wird von ihr befreit. Oder nein, so einfach kann es nicht gewesen sein, denn hätte Philomela das Verbrechen, das an ihr begangen wurde, so unmittelbar und direkt dargestellt, dann hätte das Gewand niemals seine Empfängerin erreicht. Sie muss eine Art Geheimsprache verwendet haben. Codes. 

Können andere lesen, was wir schreiben? Verstehen sie es? Erreicht es sie? Das können existentielle Fragen sein. Fragen des Überlebens. Auch Agnes Richter stickte vermutlich um ihr Leben. Wie Philomela, die Weberin, beherrschte Agnes Richter als Näherin den Umgang mit Stoff, mit Nadel und Faden. Aber im Unterschied zu Philomela, der erfundenen Figur, hat Agnes Richter tatsächlich gelebt: 1844 wurde sie im sächsischen Zottewitz geboren, 1918 starb sie in der Anstalt Hubertusburg. Sehr viel mehr wissen wir nicht über die Frau, die mit ihrem „Jäckchen“ eine „Ikone der Outsider Art“ (Wikipedia) schuf. Kleinwüchsig war sie, deswegen ist „das Jäckchen“ tatsächlich für eine erwachsene Person klein geraten und die scheinbar verniedlichende Bezeichnung keine weitere Herabsetzung. Mutig muss sie gewesen sein, denn sie ging unverheiratet für acht Jahre in die USA. Zurückgekehrt fürchtete sie um ihre Ersparnisse und rief, offenbar mehrfach, nach der Polizei. Ihre Hoffnung auf Schutz verkehrte sich ins Gegenteil: Sie war es, die eingesperrt wurde.

Es brauchte in früheren Zeiten nicht viel, um Frauen in die Psychiatrie zu bringen. Es reichten entsprechende Gesuche von Ehemännern oder Brüdern. Es reichte die Weigerung der Frauen, sich in die vorgesehene Rolle zu fügen. „Ich verlange …“, auch das lässt sich auf dem Jäckchen mittlerweile entziffern. Wir wissen nicht, was Agnes Richter verlangt hat, aber vielleicht spielte das auch gar keine Rolle. Wahrscheinlich reichte es schon, dass sie nicht demütig bat, sondern „verlangte“, um die „Ordnung“ zu stören. 

„Schreiben ist immer dialogisch“, sagt Siri Hustvedt. Manchmal kann dieser Dialog auch ein Selbstgespräch sein. Die meisten biografischen Notizen hat Agnes Richter im Inneren der Jacke angebracht. Sie hat sie auf der Haut getragen, sie konnte sie spüren, (nur) sie selbst konnte sie lesen. Diese Sätze waren vermutlich vor allem der Versuch, sich der eigenen Identität zu vergewissern, sie zu bewahren und zu verteidigen – gegen die zahllosen demütigenden Angriffe einer „totalen Institution“ (Erving Goffmann). 

Dies ist ein Text über Fäden und über Frauen, die sticken und als ich schon begonnen hatte, über diesen Text nachzudenken, begegnete ich einer weiteren stickenden Künstlerin: Jacqueline Beauducel. Die deutsch-französische Künstlerin hat kürzlich in Saarbrücken in der Ausstellung Familien-Bande neben anderen eindrucksvollen Exponaten einen Mantel ausgestellt, auf den sie ihre Familiengeschichte gestickt hat. Auch die sexualisierte Gewalt durch ihren Vater findet dort ihren Platz. 

Wir können kaum über das Schreiben, über Texte reden, ohne auf Begriffe aus dem Bereich des Nähens, des Webens und Stickens zurückzugreifen: Nicht nur der „rote Faden“ erinnert uns, wie nah sich der Text und alles Textile sind, wir verknüpfen auch Gedanken, spinnen Geschichten und manchmal verbinden wir Entferntes miteinander. Das Sticken, hat mir Jacqueline Beauducel erzählt, habe ihr durch seine Langsamkeit gutgetan, habe sie beruhigt. Vielleicht verbindet sie das mit Agnes Richter.